≡ Մենյու
Խոհ

Պետք է մեդիտացիայով զբաղվել քայլելիս, կանգնելիս, պառկած, նստած և աշխատելիս, ձեռքերը լվանալիս, սպասքը մաքրելիս, ավլելիս և թեյ խմելիս, ընկերների հետ զրուցելիս և այն ամենի մեջ, ինչ անում ես: Երբ լվացվում եք, գուցե հետո մտածեք թեյի մասին և փորձում եք հնարավորինս արագ ավարտել այն, որպեսզի կարողանաք նստել և թեյ խմել: Բայց դա նշանակում է, որ ժամանակին որտեղ լվանում ես սպասքը, ոչ թե ապրում: Ամանները լվանալիս սպասքը պետք է լինի ամենակարեւորը քո կյանքում։ Եվ եթե դուք թեյ եք խմում, ապա թեյ խմելը պետք է լինի ամենակարևորը աշխարհում։

Մտածողություն և ներկայություն

ԽոհԱյս հետաքրքիր մեջբերումը գալիս է բուդդայական վանական Թիչ Նհաթ Հանից և ցույց է տալիս մեզ մեդիտացիայի վերաբերյալ շատ կարևոր ասպեկտ: Այս համատեքստում մեդիտացիան, որը կարելի է թարգմանել որպես խորհրդածություն, արտացոլում (մտավոր խորհրդածություն), կարելի է կիրառել ցանկացած վայրում։ Thich Nhat Hanh-ը նաև մատնանշեց ուշադրության և ներկայության փաստը, այսինքն՝ մենք պետք է ամենուր նվիրվենք հանգստությանը և չհեռանանք մեր ներկայիս վիճակից (Կորցրե՛ք անհանգստության մեջ, այլևս գիտակցեք այժմյան, անհոգության, չգնահատելու հավերժ տեւող պահը). Ի վերջո, դուք միշտ կարող եք մտնել մեդիտացիոն վիճակների մեջ, անկախ նրանից, թե որտեղ եք գտնվում: Մեդիտատիվ վիճակները, որոնք կարելի է բաժանել տարբեր մակարդակների, պարտադիր չէ, որ նշանակում է, որ դուք փակ աչքերով գնում եք ուժեղ մթնշաղի վիճակի և ամբողջությամբ ընկղմվում ինքներդ ձեզ մեջ։ Այս դասական գաղափարի պատճառով, այն է, որ մարդը նստում է լոտոսի հայտնի դիրքում և այնուհետև ամբողջությամբ իջնում ​​է իր մեջ, դա խանգարում է շատ մարդկանց զբաղվել մեդիտացիայով կամ նույնիսկ ավելի ինտենսիվ զբաղվել դրա հետ:

Մեդիտացիան ինչ-որ տեղ հասնելու փորձի մասին չէ: Դա այն է, որ թույլ տանք մեզ լինել հենց այնտեղ, որտեղ մենք կանք և լինենք հենց այնպիսին, ինչպիսին կանք, ինչպես նաև թույլ տալ աշխարհին լինել հենց այնպիսին, ինչպիսին կա այս պահին: – Ջոն Կաբատ-Զինն..!!

Իհարկե, մեդիտացիան բարդ թեմա է (ճիշտ այնպես, ինչպես գոյություն ունեցող ամեն ինչ, պարզ և բարդ միևնույն ժամանակ՝ ընդդիմություն/բևեռականություն) և ունի երեսակների լայն տեսականի: Ճիշտ այնպես, ինչպես մեդիտացիայի տարբեր ձևեր կան, օրինակ՝ ուղղորդված մեդիտացիաներ կամ նույնիսկ մեդիտացիաներ, որոնցում պետք է հասնել գիտակցության տարբեր վիճակների կամ նույնիսկ մեդիտացիան՝ զուգակցված գիտակցված վիզուալիզացիայի հետ՝ ստեղծելու համապատասխան վիճակներ/հանգամանքներ (Այս պահին ես անդրադառնում եմ «Կյանքի ուրախություն» էջին, քանի որ մեդիտացիան, հատկապես թեթև մեդիտացիան, նրա մասնագիտությունն է. - մեր մտքերը / զգացմունքները հոսում են հավաքական ոգու մեջ, քանի որ մենք կապված ենք ամեն ինչի հետ, քանի որ մենք ինքներս ամեն ինչ ենք, ինքնին ստեղծագործությունը - ի դեպ, մի բան այն բանից հետո, երբ ինձ բազմիցս հարցրել են: Ինչ-որ պահի ես նույնպես կնախաձեռնեմ համատեղ խմբակային մեդիտացիա այս կապակցությամբ).

Ինչպե՞ս սկսել: - Ընկղմվեք խաղաղության մեջ:

Խաղաղության մեջ մտեքԲայց կա մի ասպեկտ, որից դուք պետք է օգտվեք, և դա այն է, ինչին ես ակնարկում եմ՝ խաղաղություն և լռություն: Ինչպես հաճախ նշվել է անթիվ հոդվածներում, մենք ապրում ենք մի համակարգում, որը կառուցված է անկարգությունների վրա։ Այդ իսկ պատճառով մենք՝ մարդիկ, հակված ենք անընդհատ ճնշման տակ (մտավոր գերակտիվություն), այսինքն՝ մենք ինքներս մեզ որոշակի ճնշման տակ ենք դնում, անթիվ-անհամար գործունեությամբ ենք զբաղվում, անընդհատ ուզում ենք զբաղվել պարտականություններով և առօրյա գործերով և հազիվ ենք հանգստանում։ հոգեկան անհանգստություն (որը միշտ ուղեկցվում է որոշակի աստիճանի անզգուշությամբ) այս առումով գործոն է, որը երկարաժամկետ հեռանկարում չափազանց երկարաժամկետ ազդեցություն ունի ողջ մտքի/մարմնի/հոգու համակարգի վրա: Հոգին իշխում է նյութի վրա և, հետևաբար, ոգին նույնպես հսկայական ազդեցություն է գործում սեփական օրգանիզմի վրա: Ուստի սթրեսային մտածելակերպը սթրեսի տակ է դնում նաև մարմնի բոլոր գործառույթները: Արդյունքում, մեր բջջային միջավայրը դառնում է թթվային, և մենք ավելի ու ավելի թույլ ենք զգում (նպաստում է հիվանդության զարգացմանը). Այդ իսկ պատճառով ամենօրյա մեդիտացիաները մեզ այստեղ կարող են մեծ օգուտ բերել։ Մենք կարող ենք նաև կատարել համապատասխան մեդիտացիա ամբողջովին անհատական ​​ձևով, ցանկացած վայրում, ցանկացած ժամանակ, ցանկացած վայրում (ինչպես քննարկվել է իմ վերջին տեսանյութում, ես այն նորից կտեղադրեմ ստորև բերված բաժնում). Եվ կա մի բան, որ մենք պետք է անենք, և դա ամբողջովին հանձնվելն է խաղաղությանը, քանի որ խաղաղությունը մեդիտացիայի էական կողմն է, այսինքն՝ այն մեր մասին է, որ պարզապես խաղաղություն գտնենք, հանգստանանք և վայելենք մեր սեփական լինելը:

Մեդիտացիան մտքի և սրտի մաքրումն է էգոիզմից. Այս մաքրագործումը ստեղծում է ճիշտ մտածողություն, որը միայնակ կարող է ազատել մարդկանց տառապանքից: – Ջիդդու Կրիշնամուրտի..!!

Բոլորը գիտեն նաև համապատասխան պահեր. Դուք պարզապես նստում եք այնտեղ, լիովին հանգստանում եք, նայում եք պատուհանից դուրս, օրինակ, ամբողջովին կլանված եք ձեր սեփական աշխարհով և ապրում եք հիմքում ընկած հանգստություն, որը չի կարող փոխարինվել աշխարհում որևէ բանով: Հենց նման պահերն են կամ հենց այս խաղաղությունն իր հերթին աներևակայելի կախարդական և, առաջին հերթին, ոգեշնչող ազդեցություն է թողնում մեր ողջ համակարգի վրա: Օրվա վերջում մենք ավելի խորն ենք ընկղմվում մեր իրական էության մեջ, որն իր հերթին հիմնված է հանգստության վրա (մեր իրական էության մի կողմը) հիմնված. Մենք մեզ ոչ մի հոգեկան սթրեսի չենք ենթարկում, մենք պարզապես հանգստացած ենք, գուցե նույնիսկ խորապես հանգստացած: Եվ մենք կարող ենք ամեն օր մտնել այդպիսի մեդիտատիվ վիճակի մեջ, այո, նույնիսկ խորհուրդ է տրվում դա անել, այսինքն՝ ժամանակ տրամադրեք ինքներդ ձեզ և վերադառնաք ձեր սեփական կենտրոնը, ձեր էներգիան: Եվ մենք այնուհետև կարող ենք երկարացնել նման վիճակը, գուցե նույնիսկ մինչև այն կետը, երբ ինչ-որ պահի մենք մշտապես հանգստանում ենք, և գրեթե ոչինչ այլևս չի կարող անհանգստացնել մեզ (օրհնություն). Այդ իսկ պատճառով մեդիտացիայի գիտակցված ամենօրյա պրակտիկան կարող է նաև հանգեցնել գիտակցության բոլորովին նոր վիճակների: Հատկապես, որ երկարաժամկետ հեռանկարում մենք կարող ենք զգալ մեր կատարելությունը և, առաջին հերթին, մեր կապն այն ամենի հետ, ինչ գոյություն ունի: Այս մտքով եղեք առողջ, երջանիկ և ապրեք ներդաշնակ կյանքով: 🙂

Ես ուրախ եմ ցանկացած աջակցության համար 🙂

Թողնել Մեկնաբանություն

մոտ

Բոլոր իրականությունները ներկառուցված են մարդու սուրբ եսի մեջ: Դու ես աղբյուրը, ճանապարհը, ճշմարտությունն ու կյանքը։ Ամենը մեկն է, և մեկը բոլորն է.